Cada 28 de enero, en el norte del país, el nombre de Lamberto Quintero vuelve a escucharse con fuerza en reuniones familiares, estaciones de radio y plataformas digitales. No es solo nostalgia musical: es la memoria colectiva que revive una historia donde se mezclan poder, traición, violencia y destino trágico, elementos que terminaron por transformar un hecho real en uno de los corridos más emblemáticos del regional mexicano.
Lo que comenzó como un episodio criminal ocurrido en la década de los setenta terminó convertido en canción, cine y tradición popular, consolidando una figura que, para muchos, camina entre la historia y el mito.
¿Quién fue Lamberto Quintero y por qué su nombre sigue vigente?
Lamberto Quintero Payán fue un personaje ligado a actividades ilícitas en el norte del país durante los años setenta, una etapa marcada por disputas entre grupos rivales y constantes ajustes de cuentas.
Más allá de su historial, su nombre trascendió por la narrativa que se construyó alrededor de su personalidad: un hombre descr como seguro, desafiante y temido, características que más tarde serían amplificadas por la música popular.
Con el paso del tiempo, los relatos orales sumaron detalles casi simbólicos —como la imagen de haber caído con el sombrero puesto—, reforzando una estampa que terminó por alimentar su leyenda.
¿Qué pasó el 28 de enero de 1976 en Culiacán?
La tarde del 28 de enero de 1976, Quintero fue atacado mientras se dirigía a la comunidad de El Salado, en Culiacán. El hecho, descrito como una emboscada derivada de viejas rivalidades, se tornó especialmente violento y rápidamente captó la atención más allá del ámbito local.
La noticia se propagó con rapidez y el episodio se convirtió en tema de conversación en toda la región. Lo que nadie anticipaba era que aquel crimen terminaría inmortalizado en la cultura popular.
El corrido “Lamberto Quintero”: la canción que lo volvió leyenda
El suceso dio el salto a la música gracias al corrido interpretado por Antonio Aguilar, pieza que transformó la tragedia en una crónica cantada.
Desde sus primeros versos, la composición fija la fecha como un momento decisivo. La letra describe el trayecto previo al ataque, la aparente calma del protagonista y el estallido repentino de la violencia. Esta estructura narrativa —casi cinematográfica— ayudó a conectar con el público.
El tema no solo relata los hechos; también humaniza al personaje al mostrarlo distraído y enamorado instantes antes del final. Esa mezcla de cotidianidad y tragedia convirtió la canción en uno de los narcocorridos más influyentes del género.
Con los años, el corrido se volvió imprescindible en fiestas, ferias y repertorios norteños, consolidándose como parte del ADN musical del país.
Películas y homenajes: cómo creció el mito de Lamberto Quintero
El impacto no se limitó a la música. La historia llegó a la pantalla grande con producciones como “Lamberto Quintero” (1987) y “El Hijo de Lamberto Quintero” (1990), que ampliaron el alcance del personaje y reforzaron su presencia en el imaginario colectivo.
Además, surgió el llamado Lambertazo, una reunión anual en El Salado donde seguidores se congregan para escuchar corridos y recordar la fecha. Aunque el evento ha enfrentado cancelaciones recientes por cuestiones de seguridad, continúa celebrándose en distintas ciudades del país y de Estados Unidos.
¿Por qué los corridos mantienen viva esta historia?
Especialistas coinciden en que los corridos funcionan como una especie de crónica popular, relatando sucesos que muchas veces no aparecen en libros de historia. En ese sentido, la canción de Lamberto Quintero se convirtió en testimonio musical de una época marcada por la violencia en Sinaloa.
A casi cinco décadas de distancia, la historia sigue despertando curiosidad porque refleja un periodo donde la frontera entre realidad y leyenda se desdibujó. Para algunos, es solo una canción; para otros, es memoria colectiva. Lo cierto es que, cada 28 de enero, la fecha vuelve a doler y a cantarse.
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